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传统文化资源与社会文化建设      曹兵武(中

2019-11-04 12:45 来源:未知

目录

●清溪新语

传统文化资源与社会文化建设      曹兵武(中国文物报社,北京)      (6)

【内容摘要】:中国社会正处于转型时期,经济建设取得重大成果的同时,也形成了许多问题,如社会管理盲区增加、社会发展不平衡加剧等,导致了新的社会矛盾。因此,我们需要借助中国传统文化资源,复兴中国文化并完善城乡社会组织,建设社会主义和谐社会。

【关键词】:社会转型;传统文化;社会组织;文化建设

 

●东南论坛

论观景台之作用、保护与制度建设      孟宪民(国家文物局,北京)    (9)

【内容摘要】:观景台是人类经选择从事观察景物活动的最佳场所,其形式多样,既有天然观景台,也有人工观景台,还有的观景台本身即是景观。观景台对所观察到的遗产能发挥促进保护的作用,因此,既是一类重要的文化遗产保护对象,更是一类可以发挥重要作用的保护手段,可以纳入文化遗产保护的制度建设。

【关键词】:观景台;作用;保护;制度建设

 

●学人访谈

以学术研究推动故宫发展 以开放理念完善公众服务——郑欣淼院长专访     郑欣淼(故宫博物院,北京)、龚 良(南京博物院,江苏南京)     (15)

【内容摘要】:2010年3月,南京博物院龚良院长应邀访问故宫博物院,并受本刊编委会委托,就故宫、故宫学及博物馆的遗产保护、学术研究、公众服务等内容,对郑欣淼院长进行了专访。郑欣淼院长认为:应将传统的文物概念扩展为文化遗产并给予重视和保护;中国传统建筑的维护应做到完整保护、整体维护:博物馆要坚持学术研究,重视传统文化的自主性和独立性;同时秉持开放的理念,加强公众服务,努力提升社会效益,从而推动故宫保护与博物馆建设全面发展。

【关键词】:学术研究;遗产保护;开放理念;公众服务;郑欣淼

 

●遗产保护理论

中国文化遗产保护管理的政策思考    陆建松(复旦大学文物与博物馆学系,上海)    (22)

【内容摘要】:我国文化遗产保护不力的因素,与我国缺乏行之有效的文化遗产管理体制有密切关系。从西方先进国家的文化遗产保护经验看,文化遗产的有效保护和合理利用主要依赖管理体制改革、运行机制和规范标准制订三个方面着手,建立起一套适合我国国情的行之有效的文化遗产管理体制,这是加强和改善我国文化遗产保护管理的必由之路。

【关键词】:文化遗产;行政体制;运行机制;标准规范

 

国内外世界遗产原真性与完整性研究综述     张成渝(北京大学考古文博学院文化遗产保护与研究中心,北京)     (30)

【内容摘要】:原真性与完整性是世界遗产领域的核心理念,我国对遗产原真性和完整性的研究主要集中在原真性与完整性内涵、遗产类型、遗产保护案例和旅游原真性四个方面。总体而言,文化遗产研究的丰富程度高于自然遗产,原真性研究的深入程度高于完整性。从遗产类型日趋多样化、遗产内涵日趋丰富的现实出发,完整性原则的研究、自然遗产和复合遗产的保护研究、原真性与完整性内涵的关联性研究仍需引起更多关注。

【关键词】:遗产保护;原真性;完整性;世界遗产

 

●考古探索

江苏仪征都市枫林唐宋墓群发掘简报       仪征博物馆    (38)

【内容摘要】:江苏仪征都市枫林工地发现了90座晚唐到宋的平民墓葬,出土有釉陶器、瓷器、铜器、银器、铁器、木器、石器、琉璃等,其中瓷器较为突出,有越窑青瓷、寿州窑酱釉瓷、定窑白瓷及景德镇窑青白瓷等,尤以景德镇窑青白瓷器居多,从中可见宋代制瓷业的繁荣。这一埋葬密集的墓葬群的发现,为研究当时真州城的社会经济状况和平民的丧葬习俗提供了重要的实物资料。

【关键词】:仪征;唐宋墓葬;真州城

 

江苏淮安翔宇花园唐宋墓群发掘简报       淮安市博物馆     (45)

【内容摘要】:淮安唐宋墓群位于江苏淮安古城东面,是一处重要的古代墓葬埋葬区。此次在区内的翔宇花园工地发掘唐代墓葬1座,形制为“船”形砖室墓;宋代墓葬16座,以长方形土坑竖穴木棺墓为主,也有带短斜坡墓道的砖石木混合结构墓。墓葬随葬瓷器、铜器、漆器、木器等,较为丰富精美,时代特征明显,为研究唐宋时期的丧葬礼俗及淮安唐宋时期历史文化与社会经济发展情况提供了重要的资料。

【关键词】:唐宋墓群;“船”形砖室墓;砖室木混合结构墓;青白瓷

 

江苏南京南宋周国太夫人墓      南京市博物馆、江宁区博物馆     (54)

【内容摘要】:2000年在河海大学江宁校区发掘了一座南宋墓葬。该墓葬壁镶嵌有精美的砖拼浮雕壁画。据墓葬内出土的一方墓志,墓主为周国太夫人杨氏,是南宋王朝末期军事核心人物王福之妻。墓志蕴含很多重要的历史信息,于南京地方史的研究有重要的参考价值。

【关键词】:南宋;周国太夫人杨氏;砖雕;墓志

 

珠江三角洲地区唐代制瓷业的考古学观察     刘大川 (深圳博物馆,广东深圳)    (60)

【内容摘要】:历年来唐代窑址在珠江三角洲地区多有发现。窑场选址靠近出海口,产品主要为青瓷器,工艺简单粗糙但产量很高,多为销往东南亚地区的外销品。唐代兴起的海上贸易是这些窑场发展深层的推动力。

【关键词】:珠江三角洲;唐代制瓷业;海上贸易

 

五代吴越国墓葬制度研究      郑以墨(河北科技大学艺术学院,河北石家庄)     (66)

【内容摘要】:目前发掘的五代吴越国墓葬多为吴越王室及大臣墓,其墓制演变具有明显的阶段性,大致可分早、中、晚三期,这种变化与吴越由盛转衰的政治背景密切相关。吴越国墓葬的装饰与形制部分沿袭唐代,但也体现了吴越国独有的墓制特点和明显的地域特色,特别是中晚期墓葬中的十二生肖、天象图等图像,不仅是吴越陵墓制度的重要组成部分,而且具有辟邪祈福的深刻含义。

【关键词】:吴越国;墓葬形制;装饰图像;陵墓制度

 

五代闽国刘华墓在探讨     崔世平(武汉大学历史学院,湖北武汉)      (74)

【内容摘要】:五代十国时期的闽国刘华墓是一座闽国王室墓葬。根据刘华的身份,可以推断该墓为其与闽国第三代主王延钧合葬的王陵。刘华墓和王审知夫妇墓形制相同,地面形势呈五个阶梯状平台,地下墓室为两个劵顶石室。刘华墓室内设有腰坑,随葬神圣俑,反映了闽国陵寝具有浓厚的地方特征。

【关键词】:闽国;刘华墓;陵寝制度

 

● 地域文明

汉画像石中新发现的佛教故事考      魏 翔、陈 洪(徐州师范大学,江苏徐州)     (79)

【内容摘要】:佛教传入中土以后,给中国传统的文化和艺术注入了全新的因素,这从汉画像石中也能找到迹象,如汉画像石中所见须大挐故事。可由此找寻佛教在汉代传播的证据,并藉此探讨佛教故事的流变及其对中国小说的影响,探讨佛教初入中国后所见文化事象。

【关键词】:佛教;须大拏;本生;汉画像石

 

吴晋时期堆所罐功能探析     寻婧元、朱顺龙(复旦大学文物与博物馆学系,上海) (84)

【内容摘要】:堆塑罐是吴晋时期长江中下游地区随葬明器的典型代表,所堆塑的人物、动物和建筑等具有象征意义:佛像、胡人及带有佛教因素的动物是早期佛教同道教杂糅的结果;高等级建筑可能是对神仙境地里楼阁的模拟,装饰题材有引“魂”升天成仙,并祈求死者在异世界保佑的功能,而堆塑罐的下半部分则是魂的归所,堆塑罐在当时人们的信仰体系中具有象征功能。

【关键词】:吴晋时期;堆塑罐;功能

 

苏州林屋洞出土玉简铭文初探    陈小三 (吉林大学边疆考古研究中心,吉林长春)   (90)

【内容摘要】:林屋洞是历代道教活动的重要地点,最近发表的林屋洞出土的有铭大玉简(编号1160—19),刻铭虽然不清晰,但通过其中所记的事物及干支等的比较,可以确定这是一枚有明确纪年的道教投龙简,结合文献记载可以知道举行这次仪式的背景。

【关键词】:林屋洞;道教;投龙;玉简

 

●博物馆新论

故宫博物院的信息系统建设     胡锤(故宫博物院,北京)   (92)

【内容摘要】:在新时代,博物馆无论要更好地履行社会教育职能,还是要优化内部管理,都离不开信息系统所发挥的至关重要的作用。博物馆信息系统建设的内容架构主要分为三部分:数字资源系统建设、管理信息平台建设和数字化文化展示平台建设。这三部分承担了不同的目标:数字资源系统建设是博物馆信息系统建设的基础,管理信息平台建设的目标是提升工作效率,数字化文化展示平台建设的目标是加深博物馆知识受众的文化感受。故宫博物院的信息系统建设就遵循了以上思路。

【关键词】:故宫博物院;信息系统;数字资源;文化展示

 

数字博物馆系统架构初探     刘绍南(首都博物馆资料信息研究中心,北京)     (99)

【内容摘要】:随着目前国内博物馆数字化工作的日益深入与广泛开展,大量的藏品已经完成了数字化的工作,这些数字化工作的成果,目前仅仅能够服务于其所依附的博物馆的数字化平台,不能共享与自由地互通。因此,应以信息的共享与互通为目标,建设一种数字博物馆的系统架构,采集、整合、展示信息,并依据这种架构去建设与思考博物馆的数字化工程。

【关键词】:数字博物馆;系统架构;服务模式

 

博物馆信息化标准框架体系概论    张小朋、张莅坤 (南京博物馆,江苏南京)  (104)

【内容摘要】:博物馆信息化的标准框架体系围绕博物馆信息化业务管理、服务工作规范和相关基础标准等方面开展研究,通过界定博物馆信息化建设的任务,形成长期目标和核心价值,制定使博物馆通过信息化建设获得有效资源的一系列策略,使得这些资源具有与博物馆实现其目标计划同步的能力,为博物馆管理、专业能力和知识的开发提供计划方面的保障。

【关键词】:博物馆;信息化;标准

 

●专题研究

巧手和自然的共同结晶——苏州博物馆新馆与东莞可园博物馆新馆比较研究    吴武林(暨南大学文学院,广东广州)   (109)

【内容摘要】:苏州博物馆新馆与东莞可园博物馆新馆在分别以江南和岭南古典园林为设计文脉的同时,更强调了现代博物馆功能上的公共性的转化。这种转化呈现了传统范式向现代建筑、从私人空间向公共空间、从文人情怀向大众文化的转变,是传统园林继私有化向国有化转变后的第二次革命,同时也是贝聿铭和莫伯治这两位建筑大师的生命体验、美学境界与建筑理想在园林式博物馆建筑设计中的折射。

【关键词】:私人空间;公共性;文人情怀;大众文化;转变

 

从江南名园到皇家苑囿——瞻园和如园造园艺术初探    袁蓉(太平天国博物馆,江苏南京)    (115)

【内容摘要】:清高宗弘历南巡途中为江宁“瞻园”景致所吸引,遂访瞻园于北京长春园修建如园。今如园虽毁,但我们仍可通过文献记载和今天的瞻园了解其当年盛况。瞻园为典型江南园林,而如园则是南北园林风格巧妙融合的典范。两园在山水布局和造园艺术上有很多相同之处又各具特色。

【关键词】:瞻园;如园;清高宗弘历;造园艺术

 

●十竹斋艺谭

论中国书画鉴定学的研究方法    倪进(东南大学艺术学院,江苏南京)    (121)

【内容摘要】:任何一门独立的学科都包含着三个要素:研究对象、研究方法、和研究内容。研究方法是认识对象的手段和方式乃至相关技术,是每一个学科最活跃、最具决定性的要素。中国书画鉴定学的研究方法可以分为三种:哲学唯物辩证的研究方法、学科交叉的研究方法和实证的研究方法。它们分属为三个极位:原理层、交叉层和实证层。

【关键词】:中国书画;鉴定学;研究方法;原理层;交叉层;实证层

 

日文摘要      (127)

韩文摘要     (128)

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