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东南论坛

2019-11-04 12:45 来源:未知

目录

■     清溪新语

扩展视野  坚持博物馆的社会职能    龚 良(南京博物院  江苏南京)(6)

 

 

■     东南论坛

信息定位型展览:提升中国博物馆品质的契机  严建强(浙江大学文物与博物馆学系  浙江杭州)(7)

【内容提要】信息定位型展览以博物馆的综合素质为基础,涉及到博物馆的收藏政策,藏品研究的深度与系统性,展览组织的合理性,展览的传播技术及与展览相关的辅助教育等。只有各个环节都符合科学的要求,才有可能建造观众喜欢看、看得懂,能得到启迪与教益的展览。因此,应以信息定位展览的建设为契机,确立以“保存社会记忆”为核心价值观的收藏政策;加强藏品研究,为信息定位型展览提供学术支撑;建立合理的程序与标准,开展展览评估,打造具有良好传播能力的展览;拓展深化传播效果,开展丰富的公众教育活动,从而从根本上提高当代博物馆的品质

【关键词】信息定位型展览;博物馆建设;博物馆品质

 

 

■     遗产保护理论

工程遗产初探  于 冰(中国文化遗产研究院  北京)(14)

【内容提要】工程遗产不同于古建筑,也不同于工业遗产。中国的古代过程遗产具有独特的科学技术价值、集成价值和发展价值。然而工程遗产实物难于辨识,遗产价值易被忽视,遗产性质和遗产构成难于界定,遗产真实性难于评估,遗产保护和发展难度大,因此长期以来重视程度不够。我们需要加强基础研究,并争取政策支持和开放合作,以实现对工程遗产的整体保护。

【关键词】工程遗产;价值;特点;整体保护

 

 

文化遗产保护的新思路——线性文化遗产的“三位一体”保护模式初探  刘 蒋(重庆师范大学历史与社会学院  重庆)(19)

【内容提要】线性文化遗产是近年来国际文化遗产保护领域提出的新理念。中国拥有丰富的线性文化遗产资源,这些线性文化遗产覆盖面广、功能持久,具有重要的历史意义和文化内涵。如明长城、京杭大运河这两处典型的线性文化遗产,其保护必须加强对遗产本身的研究,实行奖物质、非物质与文化线路相结合的“三位一体”的保护模式,合理应对经济、城市发展带来的冲击,以更好地保护各类文化遗产。

【关键词】线性文化遗产;三位一体;保护模式

 

 

■     考古探索

宁波鄞州老虎岩三国至唐代墓葬发掘报告  宁波市文物考古研究所 、鄞州区文物管理委员会(25)

【内容提要】2009年,宁波市文物考古研究所和鄞州区文物管理委员会联合对栎斜村的墓葬进行了抢救性考古发掘,共发掘三国到唐代的墓葬19座,发现4座纪年墓,出土青瓷器、硬陶器等各类器物66件,相关的墓葬形制演变、纪年墓砖铭文、埋葬习俗特点为宁波地区三国到唐代的墓葬断代、墓葬形制和葬俗研究提供了典型的年代标尺和第一手资料。

【关键词】宁波鄞州老虎岩;三国至特点墓葬;纪年墓砖

 

 

南京市雨花台区警犬研究所六朝墓发掘简报  南京市博物馆 、雨花台区文化广播电视局(41)

【内容提要】2010年4~6月,南京市博物馆在南京市雨花台区小行路警犬研究所发掘了3座六朝墓葬。M1和M2毗邻,为南朝中晚期墓;M3为东晋晚期墓,出土遗物较为丰富。M1封土护墙、墓前祭台为南京乃至我国南方地区首次发现的保护完好的六朝墓地建筑遗迹,对于研究当时特殊的丧葬礼俗具有十分重要的学术价值。

【关键词】南京雨花台区六朝墓;封土护墙;墓前祭台;丧葬礼俗

 

 

江苏溧水永阳镇元代窑藏出土的瓷器与初步认识  高茂松(溧水县博物馆  江苏南京)(50)

【内容提要】1975年,江苏溧水县永阳镇发现一处元代窑藏,出土了以青花瓷、哥窑瓷、龙泉瓷及枢府瓷等瓷器为主的19件文物。比较发现,窑藏瓷器具有明显的时代特征,均为元代晚期器物,为研究元代制瓷技术发展提供了珍贵的实物资料。窑藏形成原因可能与元末溧水的战乱有关。

【关键词】溧水;元代窑藏;元代晚期瓷器

 

 

江苏邗江胡场五号汉墓木牍、铜印及相关问题再考  梁 勇(徐州博物馆  江苏徐州)(55)

【内容提要】江苏邗江胡场五号汉墓中木牍“文告牍”释文存在问题,将重文号“=”误解为冒号,将“辟”误解为“承”。“文告牍”性质是否为“告地策”,关键在于是否向地下鬼神通告亡人户籍,因此“文告牍”定名为“告地策”更为准确。汉墓中铜印读法应按照回文排列方式重新识读。木牍中“官司空”是专有名词,应释读为实有的机构与职官。

【关键词】邗江胡场五号汉墓;木牍;铜印

 

 

“六朝瓦当”研究回顾及对若干问题的探讨  贺云翱(南京大学历史系  江苏南京)(60)

【内容提要】20世纪40年代,六朝瓦当已有零星出土,但直到20世纪90年代,学术界才真正建立起六朝瓦当的学术体系。迄今,六朝瓦当已成为东亚地区多个国家考古学者关注的话题,其造型、类别、年代、特征、技艺、分区、分期、传播、地位等一系列问题得到了广泛的讨论,从而建构了一个跨文化的学术话语体系。总结六朝瓦当的发现和研究过程,有助于推动这一课题的不断深入。

【关键词】六朝瓦当;云纹瓦当;人面纹瓦当;兽面纹瓦当;莲花纹瓦当

 

 

■     地域文明

 

 

汉画中“捞鼎”的社会意义及其生死象征  杨孝军 郝利荣(徐州汉画像石艺术馆  江苏徐州)(70)

【内容提要】汉画像石中的“捞鼎”图像具有丰富的内涵和重要意义,它不仅表现的是王权的更迭,更是两汉时期社会信仰意识的集中体现。画像中的“鼎”的捞起与失落这一过程反映了生命的意义,具有灵魂重生和生命复出的隐喻。捞鼎画像在一定程度上反映了董仲舒的天人感应思想、汉代民间的宗教信仰以及汉人的生死观。

【关键词】捞鼎;重生;升仙;生死观

 

 

南越王墓玉器分布状况及其内涵研究  陈 群  六朝辉(华北科技学院  北京)(75)

【内容提要】广州西汉第二代南越王赵眛(胡)墓出土了240余件玉器,其中多数玉器造型独特,琢刻工艺精湛,是研究当时玉器使用制度、时代风格的珍贵实物资料。研究发现,该墓中墓主和殉人都有属于自己的玉器,属于墓主的是葬玉,用玉目的除了彰显权贵更重视护尸升仙;属于殉人的是装饰玉,注重身份高下而忽略了升仙功能。推测其目的是为了营造墓葬等级,而非传统的殓尸。

【关键词】南越王墓;玉器;风格

 

 

也谈三角缘神兽镜  王俊明(中国科举院试博物馆  江苏泰州)(82)

【内容提要】三角缘神兽镜的产地有魏镜说、吴镜说和特铸说三种,这三种说法都有缺漏。三角缘神兽镜的性质、产地、发展需以辩证的眼光看待并进行通盘动态式的考察,将各种说法完善总结。随时间推移和形势变化,三角缘神兽镜的性质和铸造者身份都有可能发生变化。

【关键词】三角缘神兽镜;魏镜说;吴镜说

 

 

略论敦煌吐鲁番出土的东晋南朝文献  冯培红 白 雪(兰州大学敦煌学研究所  甘肃兰州)(87)

【内容提要】敦煌、吐鲁番出土了一批东晋、南朝时期的文献,它们大多为佛经,也有道经,以及儒家典籍、书札,其中佛道写经的发愿文题记均有纪年,且含有丰富的历史信息,学术价值极高。从发愿文题记可知,这些东晋、南朝文献大多抄写于南方,通过当时东南与西北之间的交通渠道,最终流入到敦煌、吐鲁番等西北地区。这一情况证实:在东晋十六国南北朝时期,西北与东南之间存在着交通往来以及宗教文化交流。

【关键词】敦煌;吐鲁番;文献;东晋;南朝

 

 

■     博物馆新论

 

 

博物馆实践与博物馆理论的关系——以博物馆展览为视角  徐 纯(金门大学闽南文化研究所  台湾金门)(92)

【内容提要】博物馆学是一门后设学科,世界各地的博物馆都是用藏品来呈现人类与其环境所发生事物的真实场所,所以它是在生产功能之后才建立起模式与理论。中国博物馆结构的建立虽然是输入的“舶来品”,但是也有着相同的对收藏对象的运作、管理与使用之目的,所以在呈现给公众观赏的展览上,如何达成文化遗产讯息的传承,用观众对展览主题的认识、态度与需求之调研所搜集的资料,分析为展览所需要的概念、逐步地完成展览设计与制作,这种实践与理论结合的“展览评量”方法论,应该是最能符合我们自己建立“中国博物馆学”的范式。这是我们应全力以赴的“专业职能”。

【关键词】后设学科;展览评量;博物馆运作术;博物馆学

 

 

从社会发展及用户需求角度看数字博物馆的定义  张小李(故宫博物院  北京)(97)

【内容提要】现阶段文博界普遍认为数字博物馆一般是由博物馆建设的为用户提供数字化物质及非物质遗产服务的网站。从社会发展及用户需求角度出发,数字博物馆定义应该为:数字博物馆一般是由博物馆建设的,为实现文博资源为全社会公平享用的愿景及满足个人对文博资源的最大化需求,而提供数字化物质及非物质遗产服务的网站。

【关键词】数字博物馆文博资源;数字化;社会发展;用户需求

 

 

■     域外广角

 

 

百济最初的王城——风纳土城之调查  〔韩〕权五荣(韩神大学人文学院国史学系  韩国乌山)(101)

【内容提要】自1997年后持续发掘调查的首尔江南风纳土城,因城墙规模巨大,出土了许多与王城相符的遗迹及遗物,被推断为百济最初的王城河南慰礼城。遗址出土了诸多邻国制作的物品,证实当时百济与周边国家保持着交流。特别是数十件中国西晋至南朝刘宋时期施釉陶器、浅纹陶器等类物品的出土,揭示了3世纪以后百济与中国在陶瓷器交易乃至宗教、思想层面广泛而紧密的交流,也为百济史及与中国的交流史提供了新的材料和认识。

【关键词】百济;风纳土城;河南慰礼城;施釉陶器;钱纹陶器;瓦当

 

 

试谈韩国出土钱纹陶器的时代  韦 正(北京大学中国考古学研究中心  北京)(109)

【内容提要】韩国风纳土城出土了一批大型钱纹陶器,经过参照已有的研究成果,这些钱纹陶器可能是与百济王室有关,其输入百济的时期可能在东吴中后期,西晋时期的可能性也存在,东晋时期的可能性几乎不存在,因此风纳土城的始筑年代可追溯至中国东吴时期。

【关键词】风纳土城;钱纹陶器;东吴

 

 

韩国公州宋山里6号坟铭文砖释读管窥  〔韩〕赵胤宰(韩国仁济大学历史考古学系  韩国釜山)(115)

【内容提要】韩国公州宋山里6号坟出土的一方铭文砖上刻有一段关于百济与中国南朝萧梁间交流的记录,现有释读存在对铭文字体及内容过渡附会的情况。根据书体的比较和相关文献的检读,砖铭应为“梁宣以为师矣”并可据此推断出墓葬筑造负责人的国籍及社会地位。

【关键词】宋山里6号坟;铭文;释读

 

 

■     十竹斋艺谭

 

 

溪山幽寂——黄公望绘画艺术及其《写山水诀》  王浩辉(南京艺术学院  江苏南京)(121)

【内容提要】山水画大家黄公望是元四家之冠,其作为《富春山居图》为元代文人山水画转型期的经典作品,其意境清新简远、平淡天真,是在继承传统基础上对中国山水绘画艺术的一种创新,它构成了黄公望山水绘画艺术复杂多元的文化内涵。黄公望的绘画理论传世文献《写山水诀》,是对山水绘画技法深入研究的理论结晶。

【关键词】黄公望;《富春山居图》;《写山水诀》

 

 

■     学术动态

 

 

“文化景观的保护与适度发展”——江苏省文物局邀请林志宏博士举办专题讲座  本刊编辑部(124)

 

日文提要(127)

韩文提要(128)

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